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內容簡介
千百年來，無論民間還是官方對曹操多有貶損，就連唐代開國之君李世民，對曹操可謂是英雄惜英雄，曾極為讚許地評價說：「以雄武之姿，當艱難之運，棟梁之任，匡正之功，異於往代，臨危制變，料敵設奇。」但最後李世民給曹操下的結論仍是：「觀沉溺而不拯，視顛覆而不持，秉鈞國之情，有無君之跡。」可見，盛世時，人們謹防他；亂世時，人們抨擊他。其實說到底，這些對曹操的貶損正說明他處非常之世，創非常之業，建非常之功，做出了別人想做但不敢做，或者連想都不敢想的大事。
正如晉代史臣陳壽所著《三國志》所述：「漢末，天下大亂，群雄並起，而袁紹虎視四州，強盛莫敵。太祖運籌演謀，鞭撻宇內，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。抑可謂非常之人，超世之傑矣。」這裏是以戰國時代的申不害、商鞅、白起，以及漢初的韓信來比喻曹操。可見，無論人們喜不喜歡曹操這個人，但有一點必須承認，他是一位具有非凡政治、軍事才能的雄傑。那麼，曹操到底憑藉什麼在群雄角逐中脫穎而出終成霸業呢？
眾所周知，東漢末年的三國，是一個大動盪的時代。以曹操、劉備、孫權為代表的魏、蜀、吳三家，為爭奪全國的統治權，展開了一場又一場生死大搏鬥。「若建非常之功，必待非常之人。」三國的創立者，都知道人才對他們的功業極端重要。他們在爭奪人才中爭天下，在爭奪天下中爭人才。因此從一定意義上說，三國的縱橫捭闔、軍事較量，是一場爭奪人才的大戰。「盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！」
「夫爭天下者，必爭人才。」群雄逐鹿，眾強爭鼎，透過金戈鐵馬的紛爭，刀光劍影的拼殺，最後看到是一場人才和人心的競爭和角逐。曾幾何時，一些強大的割據勢力如袁紹、袁術、呂布、劉表、劉璋等都如曇花一現，灰飛煙滅。塵埃落定，形成了三分天下的格局，其中，尤以曹操為最強。實踐證明，誰吸引並凝聚人才，誰就能在錯綜複雜的鬥爭中獲得優勢，贏得主動。
曹操的詩歌《短歌行》可以說是他聚攏人才的公開宣言。「青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。」這寓意深沉的詩句，是他渴望人才的自然流露。人才來了，他歡快地唱：「呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。」人才未到，他憂傷地唱：「明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絕。」發現人才的所在，他禁不住：
「越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。」面對天下人才，他鄭重承諾：「山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。」
常言說：「良禽擇木而棲，良臣擇主而仕。」曹操起於微末，一無顯赫的家世，二無廣大的地盤，最終憑著「天下之智力」成就了一番偉業。但是如此之多具備文韜武略的人傑為什麼甘心為曹操效命呢？其實，曹操最大的資本就是他自己，就是他的雄才大略、他的英雄本色和他的領袖風範，這些綜合起來就凝聚成巨大的「號召力」，這是他領導哲學的根本。
詳細資料
- ISBN：9789869678711
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 288頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
北京大學，是無數學子夢寐以求的頂尖學府。 麻省理工學院，是QS世界大學排名第一的頂級名校。 有一人，天縱奇才，曾兩度奪得世界數學奧林匹克競賽金牌，被保送北大。畢業後，又獲得麻省理工學院全額獎學金。 他卻幡然看破紅塵，放棄世間名利，選擇出家當了和尚。 此人名叫柳智宇，佛名賢宇法師。 ... 柳智宇年少之時，便以數學天賦奇高而聞名。讀高中時，兩次參加國際數學奧賽，皆為中國隊摘得金牌。以此戰績，被保送北大。 北大畢業後，柳智宇在家人要求下，又申請到了美國麻省理工學院的全額獎學金。 一顆數學家之星，將冉冉升起。 父母高興地為他買好了行李和機票，準備送他出國。 萬萬沒想到，臨行之前，柳智宇突然做出一個驚人決定——放棄留學美國的機會，出家為僧！ 聽到這個消息，柳智宇的媽媽驚呆了。她無論如何不能接受，前途光明的兒子去做一個和尚。 歷來只有失意之人，才選擇歸隱林泉，青燈古佛度餘生。哪有紅塵得意之人，捨得下人世間似錦繁華？ 媽媽流淚痛哭，苦苦哀求。但柳智宇去意已決。最終，他在北京西山腳下的龍泉寺，做了一名修行居士。不久正式剃度，出家為僧，法名賢宇。 智宇出家後，媽媽大病一場。 ... 柳智宇有超越常人的智商，也獲得了一般人難以企及的求學機會，可謂前程似錦。為什麼要突然選擇出家當和尚，難道他曾受到過什麼刺激？ 其實不然。據柳智宇的大學同學回憶，柳智宇性格內向，寡言少語，大學期間並未有過任何感情經歷。 而且，很多年來，柳智宇一直堅持吃素。可見其向佛之心由來已久。從2007年起，柳智宇多次參加北大禪學社各種活動，並經常拜訪高僧，去寺廟做義工。他的出家，是早就種下了佛緣的。 ... 都說，科學的盡頭是神學。劉慈欣的科幻小說《三體》中，三體文明掌握了微觀物理學精髓，視人類如螻蟻。歌者文明可以操控物理規律，對目標實施降維打擊。 最頂級的歸零者，甚至可以改變宇宙常數，用數學規律做武器。在小說中，歸零者完全扮演了上帝的角色。 或許，數學真的是與神學溝通的唯一途徑。而數學天才柳智宇，難道已經參悟到了這一點，才選擇出家當和尚？ ... 數學的本質，是對客觀世界的描述。最前沿的物理學研究表明，我們的客觀世界，可能根本不存在。 我們知道，物質是由分子構成的，分子可以分為原子。一直分到了基本粒子，人類當前的技術，已無法再細分下去。但是，理論上講，只要有物質存在，就存在進一步細分的可能。 這就引出一個問題，如果無限細分下去，最後的結果是什麼？ 應該是什麼都沒有，一片虛無。客觀世界一切的存在，都是數學規律描述出來的幻象。 從這個意義上看，數學本身就是客觀世界。 所以，數學是最接近真理的一門學科，也是最能培養一個人思維能力的學科。也因此，我們的教育，應該把培養學生的數學思維，作為最重要的教學任務之一。 ... 那麼，當年為什麼放棄留學名校的機會，選擇出家當和尚？ 10年後，柳智宇接受媒體採訪時，道出了真相。他說：「世俗太亂了，數學救不了世人，人們需要心靈的救贖。」 然而，後來發生的學誠性騷擾事件，令他的信仰發生了改變。 2017年，柳智宇開始潛心研究心理學，並成功考取了三級心理諮詢師執照。在網際網路上開設了「佛繫心理諮詢」課程，以另一種方式度化世人。 其實，只要心中有佛，無處不是道場。又何必拘泥於形式、執著於過往？ 您說呢？
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