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廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗,為您提供安全,有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。

廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位,促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人,都相當讚許我們的埋線技術,口碑極好!
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱,皮膚有傷口,懷孕、蟹足腫病人,必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形


請立即尋求廣和中醫的協助,我們為您訂做客製化的減重計畫,幫助您擺脫肥胖的人生!

廣和中醫診所位置:

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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不知道大家還記不記得有一年春節聯歡晚會,郭達和蔡明老師的一個關於買樓房的小品,裡面郭叔被搞得情緒崩潰,一邊撕報紙一邊咧嘴大喊:「我老年癡呆啊!」雖然小品是以搞笑的方式來演的,但老年癡呆這一病癥卻在現實生活中不知困擾了多少老年人和他們的子女後代。 闢謠:不光人類有老年癡呆,貓咪到了晚年也可能患上認知功能障礙 近些年來寵物醫學研究發現,阿茲海默癥(俗稱老年癡呆)不只有人類才會得,許多動物到了老年也會有類似的表現,共同點有很多,以認知功能下降和產生障礙為主。 據統計,11到12歲的狗狗中患有認知功能障礙的大約占總數的28%,而在15歲以上的高齡狗狗中,這個幾率上升為62%。貓咪的情況稍微好一點,11到14歲的貓咪中有25%患有此病,15歲以上的貓咪則為50%。 闢謠:不光人類有老年癡呆,貓咪到了晚年也可能患上認知功能障礙 其實認知功能下降或者出現障礙在人類身上能夠更為直觀地表現出來,在貓咪和狗狗身上比較難分辨,也容易與正常的衰老伴發現象混淆。所以大部分人只能通過觀察它們的行為和情緒狀態來判斷毛孩子是否患有老年癡呆。 愛丁堡大學的研究人員通過醫學檢測發現老年貓咪的神經系統也會發生類似人類阿茲海默癥的變化,也同樣受到β-澱粉樣蛋白的影響。 闢謠:不光人類有老年癡呆,貓咪到了晚年也可能患上認知功能障礙 患有認知功能障礙的老年貓咪,會做出許多與它平時的習慣所不同的行為。比如它可能平時喜歡龍貓形狀的棉窩,但是突然有一天它會對這個它睡了好多年的窩產生疑惑和恐懼,不願意靠近,更不會睡進去。還有平時它喜歡的羽毛逗貓棒,可能鏟屎官再次揮動起來時它會有些驚慌,也不想玩。 闢謠:不光人類有老年癡呆,貓咪到了晚年也可能患上認知功能障礙 認知功能出現障礙除了會改變一些生活習慣之外,還會讓貓咪的思維和分析能力下降。貓咪在家裡生活了十多年,原本已經熟悉得閉著眼都能巡邏好幾圈。 但是認知功能出現障礙以後,貓咪可能不再熟悉路線,不再認識貓砂盆,還可能會犯一些令人匪夷所思的錯誤:比如它們可能會蹲在一面牆前,認真盯著牆壁發獃,它不知道為什麼這裡的門不見了,它忘記了這裡原本就沒有門,門在另外一面牆上。 闢謠:不光人類有老年癡呆,貓咪到了晚年也可能患上認知功能障礙 得了阿茲海默癥的老人,病情嚴重了會忘記自己朝夕相處的老伴兒、子女是誰。貓咪也會如此,它可能從很小的時候就來到了鏟屎官身邊,但是老了以後罹患了認知功能障礙,它也有可能會忘記鏟屎官是誰,可能不久之前還在鏟屎官的撫摸下舒服地閉上眼睛享受,轉眼之間就會對鏟屎官伸出來的手感到害怕和緊張。 闢謠:不光人類有老年癡呆,貓咪到了晚年也可能患上認知功能障礙 認知功能障礙也會讓貓咪的睡眠質量受到影響。有些貓咪可能會因此更嗜睡,白天晚上都躺著不願動,除了睡覺就是發獃;而另一些貓咪可能剛好相反,睡眠時間縮短,睡眠質量也嚴重下降,睡夢中經常發出叫聲,清醒狀態時精神萎靡,情緒不穩,對新鮮事物不再有好奇心。 ... 對於患有老年癡呆的貓咪,鏟屎官要保持耐心,隨時跟醫生溝通,也要按醫生的囑託為老年貓咪選擇合適的食物、營養物、藥物等。 闢謠:不光人類有老年癡呆,貓咪到了晚年也可能患上認知功能障礙 也不是所有貓咪到了老年都會出現認知功能障礙,但是它們老了以後肯定跟年輕時有很大差別。牙齒鬆動或脫落、不愛動彈不愛理人、行動越來越困難、視覺和聽覺逐漸下降,如果得了老年癡呆,還要再加上情緒不穩、隨地排泄、忘記鏟屎官等現象。 它畢竟已經老了,陪了我們十多年,以前是它們逗我們開心、治癒我們,現在也該我們當鏟屎官的陪伴它們走過最後一段時光了……

 

 

內容簡介

  十七世紀以來,被國際強權先後殖民統治的台灣,一直淪為各族母語的殺戮戰場。國民黨極權專制半世紀後,原住民母語被摧殘得落花流水,客語則顯然是下一個殺戮的目標。「大福佬」對「大中國」強力反彈,衍為激烈的語文霸權爭奪戰的結果,所謂「台語」早已成為「第二國語」。兩種「國語」把客語擠壓到邊緣角落,越來越少人通曉使用,客家族群已實質面臨消失的嚴重危機!

  坐擁千億黨產的國民黨,只靠遍灑金錢就能獲取選票,只知維護特權集團及能與其同流合污者的利益,很少真心增進全民福祉,更不斷打壓本土語言文化。解嚴後兩手空空的綠色陣營,以提倡基本人權、維護公平正義、振興本土文化起家,用文化議題艱苦爭取選票,客語在「文化選票」扶持下才稍獲生機。但不甘敗選的泛藍集團,卻利用揮霍黨產保住的立院多數癱瘓國政,以為可以讓民眾遷怒民進黨政府而「奪回政權」,甚至違背其神主兩蔣遺訓,紛紛朝拜昔日死敵,前往中國「聯共制台」!

  若多數客家人支持這種集團而使其復辟掌權,將來台灣必被中國併吞,小部分藍色政商利益共同體會得利富裕,但絕大部分人民將窮苦無依,不斷慘遭口蹄疫、傳染病、黑心食品、劣質貨物、重度污染、低素質遊客、大量盲流民工、極端敗壞的社會風氣危害,甚至造成「愛滋村」、毒河水等等可怕問題。在極權體制下,弱勢不堪的客語更休想存活!
此關鍵時刻,客家人應學習做個民主社會的現代公民,敦促強勢族群共同努力,提升民主內涵,讓弱勢族群平起平坐,撐起「東方瑞士」的響亮招牌,把踐踏人權的中國比下去!

作者簡介

張世賢

  1944年出生於苗栗縣南庄鄉農家。畢業於國立清華大學核子工程學系,後至美國紐約大學藝術學院文物保存研究所、英國倫敦大學考古學院文物保存研究所進修。大學畢業即進入國立故宮博物院服務,應用科學技術從事文物之研究與保存,平日研究工作與科技史關係密切,曾任中華民國科學史學會委員。

  2003年8月退休前,曾以研究員身份兼任故宮科技室主任10年。1987年台灣解嚴前後投入客家振興運動至今。

  曾擔任國立文化資產保存研究中心諮詢委員、行政院客家委員會諮詢委員、台灣客家社副社長、台灣客家公共事務協會理事、台灣客家研究學會監事,及台
灣北社社員。

主要著述:
(1)《見微知著——陶瓷青銅器的化學分析在若干歷史研究上的應用》,文史哲出版社,1991。
(2)〈落土生根,諧和自然〉,《中國文明的精神》,廣播電視事業發展基金叢書,1990。
(3)《如何做好預防性文物保存》,博物館利用叢書6,中華民國博物館學會,2000。
(4)《文化財保存科學紀要》,澤田正昭著,王瓊花譯,張世賢審定,國立歷史博物館,2001。
(5)<褒獎何事?忠於何人?>,《客家發展研討會論文集》,1997,台北市政府民政局。

書籍翻譯:
(1)《核動力與商船》,徐氏基金會,1969。
(2)《揭開原子奧秘的科學家》,徐氏基金會,1970。

推薦序

客家人要當主人了

李永得 行政院客家委員會主任委員

  每次到選舉的時候,客家人就變得很重要,所有的候選人都爭相拉攏客家人。原本是客家人的,喊出「客家人支持客家人」,不是客家人的,也要千方百計找出與客家的淵源來,說他也是客家人;或者學一兩句客家話,試圖拉近與客家的距離。

  站在客家主體的立場,當然歡迎這種現象,因為客家人在台灣人數雖然不是最多,卻具有關鍵性的影響力。但問題是,選舉結束後呢?而且,客家人是否充分覺醒到扮演好關鍵性的角色了?

  根據研究,過去幾十年來,客家人多數支持中國國民黨,尤其是北部的客家人。但其結果卻造成客家文化與語言,在國民黨統治五十年間流失近百分之八十,幾近不流血的滅族;客家先民在這塊土地上奉獻奮鬥的歷史,也幾近空白,好像在台灣史上客家人不曾存在。

  再根據研究,有不少客家人對民主進步黨沒有好感,尤其是北部的客家人,主要是觀念中認為民進黨是Holo黨,客福情節仍然解不開。但是公元2000年民進黨執政後,就成立行政院客家委員會,創辦客家電視台,搶救客家語言文化,尋回客家認同的尊嚴,開啟了客家邁向美好的年代,與國民黨執政時的做法真有天壤之別!

  我並不是鼓勵客家鄉親選擇政黨靠邊站,而是要從客家主體的立場,去看清楚不同政黨的本質,然後自己做主人,找出正確的出口,才能確保客家族群平等尊嚴的永續發展。

  長期關心客家永續發展的張世賢兄,在這本「台灣客家前世今生來時路」書中,洞察客家人在近代台灣史上所處的困境,透視台灣歷史洪流的變化,從中指出客家發展的方向,其論述之精闢,令人折服。

  原本各自有政治立場,政黨傾向的客家人,應該看這本書。因為張世賢兄的論述超越政黨,他站在歷史的制高點,從民主與極權的本質出發,可以讓你看得更高更遠。

  原本不關心政治的客家人更應該看這本書,因為張世賢兄從民主、人權、文化的面向分析客家人的處境,有客家精神的堅持,也有謙卑的自省。
我相信這本書能激發客家族群另一波的覺醒運動,讓客家人走出「只希望統治者好好對待客家人」的依附心態,邁向更積極參與「客家人做主人」的時代。
 

梁榮茂 台灣大學中文系教授

  摯友張世賢兄,苗栗南庄人,自幼奮發向學,成績優異,在清華核子工程學系畢業後,任職故宮博物院,以科學方法處事,思緒縝密,細心謹慎,認真負責,所學所用,適才適所。

  張兄秉性忠厚耿直,溫文有禮,不苟言笑,嫉惡如仇,凡事皆能慎思明辨,推理嚴謹,講究證據,有幾分證據說幾分話,這就是科學人的特質。在從公之餘,熱心公益,關懷社會,憂時憂民,關注世局的變化,對於台灣的安危與客家族群的存亡,無不憂心如焚,而對於統獨兩黨的惡鬥,在野黨及立委的亂政,不顧國家的安危、國民的生計與死活,而以奪權與自私為最終極的目標,尤感義憤填膺,深惡痛絕,忍無可忍,乃發而為文,刊諸報章,傳達自己的理念與主張,並對諸多不公不義之事,據理而書,有憑有據,信而有徵,加以嚴厲的譴責與批判,期能建立公平理性的祥和社會。張兄近日集結舊作新論出書,本人因此十分樂於作序推薦。

  本書分為兩大部分:一是敘述台灣客家人如何在困境中奮鬥求生存的辛酸史。客家人來台較福佬人略晚,人數又少了很多,住在山地丘陵開墾,已備極辛苦,又受到原住民「出草」的威脅,其艱險,今人已很難想像。原住民、客家人與福佬人同住在這個島上,因語言生活習俗的不同,本來就容易引起衝突,故至今談起仍令人不悅的閩客分類械鬥(其實漳、泉人亦時有械鬥),此種心結久久難消,後又因朱一貴、林爽文事件,福佬人指責客家人「助清平亂」,誣詆客家人為漢奸,對於客家人保鄉衛土的「義民之舉」,產生嚴重的誤解,因為客家人向來無詮釋權,故此污名一直未能澄清。張兄對此一問題,廣蒐史料,多方引證,詳加辨正,還原史實真相,希望此一誤解,從此得以煙消冰釋。

  客家人脫離了農業時代的困境,而今又面臨另一個大困境,在這民主、工商的社會中,客家人在政治、經濟、社會、語言上均為弱勢,尤以客語的嚴重流失最令人擔心,眼見亦因受當年國語獨尊政策之害的福佬語,現在不論政壇、商場、公務、媒體……各個領域都已為雨後春筍,處處迸發,作者憂心客語將遭受第二次的打壓,故期待能以尊重、包容、禮讓之心來對待弱勢語族,切勿以暴易暴,否則客語、原住民語在華語、福佬語兩強夾攻之下,其消亡之日已可預見矣。

  第二大部分是對國政的批判與時弊的匡正。舉凡國家政策的失當、大黨獨裁、戒嚴的恐怖統治,掠奪台灣人民的財產而變成不公不義的邪惡黨產,心在中國、人在台灣位居要津由「反共」而「媚共」而「朝共」而「聯共奪台」的權貴政要假公濟私、包工程圖利,和只亂政的「利委」……都是被批判的對象。其次,台灣多元族群間若隱若現的情結,各種母語的教學問題、媒體的壟斷與報導的扭曲、爾虞我詐、盜賊橫行、詐騙?起、人情澆薄、男盜女娼……等等道德的淪喪與社會風氣的敗壞到了這種地步,望河清之無時,俟太平於何時,令人浩歎。作者用他熾熱之心關懷台灣的安危,用誠摯之情熱愛客家,擁抱斯土斯民之志,堅守不渝,令人感佩。在本書付梓之時,謹綴數語,無有溢美,但願全台灣人民覺悟共勉!

 

詳細資料

  • ISBN:9789578466999
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 272頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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